Shusha – A fortaleza cultural

SHUSHA – A FORTALEZA CULTURAL é um artigo escrito por Maria Beata Jagodzińska (Universidade de Varsóvia), pesquisadora e colaboradora do Espaço Cáspio

Situada em um lugar deslumbrante, por ser uma fortaleza natural, é uma capital cultural do Azerbaijão e uma candidata a se tornar uma túrquica com este título. Por quê? Shusha é o berço de muitos ativistas culturais e a própria cidade está repleta de monumentos históricos e lugares.

O mais reconhecível é a Fortaleza de Shusha. Em 1752, no comando do cã Panakh-Ali, a construção da cidade de Panakhabad foi iniciada. A cidade pretendia ser a capital de Canato de Karabakh. Mais tarde, Shusha foi construída em uma encosta que se eleva cerca de 400 metros acima da área ao redor. Fortificações foram construídas para defender a cidade e isso é porque as paredes são muito grossas e há muitas torres de observação. A fortaleza tem 4 entradas. Durante a 2ª Guerra do Karabakh, algumas das fortificações foram destruídas, embora o portão de entrada principal tenha sobrevivido.

O Cã mandou construir também um palácio no estilo característico de sua época. Tem dois andares, muitos quartos principais dos quais um é um salão representativo, sendo ao mesmo tempo o eixo da composição de toda a construção. Infelizmente, o palácio não sobreviveu com todos os anos de ocupação armênia e agora se parece com a imagem abaixo:

Fonte: https://media.az/culture/1067809137/dvorec-panahali-hana-podvergsya-vandalizmuso-storony-armyan-foto/

O mesmo destino encontrou o mausoléu de Molla Panakh Vagif, autor do livro realista de poesia do Azerbaijão . O próprio Vagif começou lendo sua poesia para conhecidos e depois, quando sua família se mudou para Karabakh, ele começou a dirigir a escola. Para Shusha ele veio alguns anos depois e foi rapidamente nomeado por um clã como chefe da corte. Então, ele foi promovido a se tornar um Vizir de Karabakh, o que o permitiu mostrar seu talento na diplomacia. Graças a Vagif, O canato de Karabakh assinou alguns tratados com seus vizinhos – outros canatos, Geórgia e Rússia.

Em Shusha, podemos encontrar alívio de outro ativista cultural. A primeira delas é Natavan Khushridbanu, filha do último cã Karabakh. Ela falava 4 línguas (azerbaijano, persa, árabe e russo) e sendo criada pela tia, apaixonou-se pela arte. Natavan participou ativamente do corte de seu marido. Ela recebia convidados, jogava xadrez com eles, viajou para o exterior. Ela também escreveu poesia e pintou, cuidou de jovens artistas e eventos culturais organizados. No Azerbaijão, ela é considerada a primeira feminista do país pela participação ativa na administração e no desenvolvimento de suas terras.

Perto de Shusha nasceu o famoso no Azerbaijão cantor de ópera da União Soviética Bulbul (verdadeiro nome – Murtuza Mammadov). Ele foi um dos fundadores do musical do Teatro Azerbaiijano. Ele compôs canções e romances, desempenhou o papel-título na ópera de outro ativista cultural de Shusha- Uzeyir Hajibeyli, “Asli e Karam”. Ele recebeu seu doutorado no Departamento de Música em Baku em 1940. Ele foi o primeiro a publicar instruções sobre como tocar instrumentos tradicionais do Azerbaijão. Ele foi homenageado com a ordem italiana de “Garibaldi Star” e o Prêmio Nacional da URSS (o maior prêmio civil por realizações notáveis).

Uzeyir Hajibeyli foi um compositor da primeira ópera, libreto e opereta no mundo oriental. Sendo homenageado pelos muitos prêmios soviéticos e azerbaijanos, ele se inspirou em folclore de rua de Shusha e trouxe-o ao nível da arte. Além disso, ele era um tradutor e professor por formação (ele se formou na University of Gori, Georgia). Sua primeira ópera foi “Leyla e Majnun” (majnun significa louco), apresentado em Baku em 1908. Ele escreveu muitos artigos para jornais, e o conhecimento de várias línguas lhe permitiu, por exemplo, estudar no conservatório de música de São Petersburgo. Após retornar a Baku durante a Primeira Guerra Mundial, ele não parou seu trabalho – ele compôs muitas peças musicais, e na década de 20 e nos anos 30, ele contribuiu para a abertura de uma escola de música em Baku e uma orquestra nacional.

Um dos edifícios residenciais mais interessantes foram as casas de Natavan e Hajibeyli. A casa de Natavan é agora uma meia ruína, seu estilo mesclando elementos orientais e ocidentais. A casa de Hajibejli é um museu dedicado a ele e sua obra, inaugurado em 1959. Durante os anos da ocupação armênia, de 1.700 exposições, apenas 136 foram transportadas para Baku. O resto, incluindo a casa, foi destruído.

Atualmente, a maioria dos monumentos de Shusha estão em um estado deplorável. A aparência da cidade é uma reminiscência de tiros da capital polonesa após a Revolta de Varsóvia. A maioria dos edifícios históricos nem mesmo são adequados para renovação – eles precisam ser reconstruídos, porque frequentemente, apenas os alicerces são a única coisa que resta deles. O que poderia ser removido ou destruído foi saqueado há muito tempo. Shusha não é apenas um exemplo de joia cultural no mapa da região, mas acima de tudo é um símbolo da destruição do que vale para uma nação, por outra nação.

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